介绍宁夏地毯
中国地毯的起源可追溯到新疆，随着丝绸之路的发展和传播，逐渐扩展到甘肃、陕西、宁夏、内蒙、青海和西藏，于1860年到达北京。宁夏回族自治区制作的手工地毯是中国和世界上最好的地毯之一。图案设计独具风格，通常使用蓝色、红色和米色，有时也使用几何图案。毛绒修剪后，图案更加清晰美观。毛毯地衬用棉线织成。由于宁夏地毯做工精细、色彩均匀鲜亮、质地高贵，不仅成为了龙头地毯，而且承接了宫廷、寺院和贵族专用地毯，也因此宁夏地毯一举成名，价格不菲。
宁夏地毯主要分为两类：寺院用毯和贡品和王族礼品用毯。寺院用毯的图案主要以佛教符号纹样为主，如金刚杵、万字纹、八宝纹、祥云纹、佛珠纹、狮子狗等。这些图案与佛教紧密相关，按照用途可分为幡毯、挂毯、禅毯、柱毯等。作为贡品和王族礼品用毯时，图案多以祥花瑞草、暗八仙纹样为主，如象征团圆美满的团花，以表达良好祝福之意。
早期宁夏地毯常使用锦地图案，这是一种用各种花卉有规律地组合纹样覆盖整个毯面的图案。这些锦地纹包括万字纹、回纹锦、花瓣锦和龟背锦等。
在明清时期，位于贺兰山西北的阿拉善高原生长的纯种绵羊，羊毛弹性好、绒度高、光泽度高是最理想的地毯用毛。与阿拉善高原只有一山之隔的宁夏府（银川）是当时西北通往中原的孝通要道，也是阿拉善羊毛和地毯的集散中心。所以，阿拉善的羊毛称为宁夏毛，用此羊毛织作的地毯称为宁夏毯。由于使用了绒度高的优质宁夏毛，其毛绒长、毯质柔软、手感好，因而有“绒毯”之称。
宁夏毯特别之处在于其颜色搭配，通常在蓝色花纹图案中搭配红色、黄色和月白色，而且颜色的使用也比较讲究，不同的身份用不同的颜色。在宁夏毯中，黄色的大量使用主要是因为宫廷用毯和寺院用毯都使用黄色。在明清时期，颜色使用有着严格的等级划分。黄色为宫廷专用颜色，红色为王公贵族和上流社会阶层使用的颜色。在藏传佛教中，当时实力最强大的“黄教”使用黄色。喇嘛的僧帽、寺庙建筑的顶部、寺庙装饰物包括寺院用毯都是黄色。由于宁夏古董地毯是供上流社会使用，故黄色在宝贵的颜色范畴之一。
宁夏地毯的产品特点
中卫手工地毯采用上乘原料，经纬线为棉质，栽绒为羊毛，纹路清晰，起绒较长，采用植物染色，色彩纯正，毯面富有光泽。其图案清晰，将姜黄、深驼、浅驼、深蓝、月白、棕咖、香色等多彩颜色互相融合，以浅色勾边、凸显冷暖对比。以两晕色技法，彰显纹饰，华丽多彩却不失庄重威严。传承下来，中卫手工地毯备受欢迎。
宁夏地毯的历史
明清时期，宁夏已成为西北通往中原的交通要道，与贺兰山西北的阿拉善高原仅有一山之隔，当时阿拉善的羊毛主要在宁夏进行交易，然后被编织成地毯。这种用阿拉善羊毛织作的地毯被称为宁夏毯。明末清初，当地的寺庙经历了大规模扩建，宁夏毯作为寺庙装饰品需求量很大，从而刺激了宁夏织毯业的快速发展。宁夏毯特别的是颜色搭配，通常在蓝色花纹图案中搭配红色、黄色和月白色。颜色的使用更是小心谨慎，不同的身份使用不同的颜色。黄色是宫廷专用颜色，红色是王公贵族和上流社会阶层使用的颜色。
宁夏地毯的制作方法
目前，中卫手工地毯基本上还是继承了古代的制作方法。制作工序包括选毛、纺纱、染纱、绘图、上经、栓绞、打底数、结扣、过纬、剪毛、平坦、洗毯、剪花和整修等14道工艺，技术难度大、制作周期长。其中的编织方法继承了中国传统的裁绒技术，使用“挂经织纬”法，绾结8扣，同时形成人字纹等特有的边经形式。纵向编织密度每5厘米有11到15个结，厚度为5到8毫米。这种编织密度及厚度非常结实稳固，使用多年不会脱线
