腾冲翡翠的基本介绍
自古以来，腾越人就崇玉、爱玉。在家中、茶楼、酒馆、茶余饭后，翡翠是人们谈论的主要话题。无论大人还是孩子，许多人都能把一串串翡翠的传奇故事讲得栩栩如生。腾冲人祭扫、避邪用的是翡翠，手上戴的、身上挂的、家居装饰收藏的，大多是翡翠。会亲访友、谈婚论嫁，送的礼物中最贵重的也是翡翠。老祖母临终时，郑重交待的往往是家传数代的老玉镯子。翡翠已经深入到腾冲人民生活的各个层面。
腾冲翡翠的历史由来
五百多年前，腾越商人在缅甸的商务活动中，意外地发现了翡翠，这成为翡翠文化的一个重要起点。
清末，腾越著名学者尹子监在《老困游记·野人山调查记》一文中写道：“野人山为我孟养司及茶山里麻两地官司属土。虽前代称为藩屏。”
光绪《腾越厅志》记载：“玉石以红白分明，透水者为佳。翡翠为上品，其名不一，均出励拱。”
檀萃《滇海虞衡志》也记载：“至出南金沙江，昔为腾越所属。”这些史料表明：腾越人是翡翠的发现者，产翡翠的野人山地区，历史上曾一度是我国的“藩屏”，属于腾越管辖。翡翠面世之后，腾冲人立即疏通了多条通往玉石场的道路，并将采掘、运输、加工、集散等环节推向了一个极其辉煌的阶段，奠定了腾越“翡翠城”在中国玉器史上不可动摇的地位。腾冲几百年加工残存下来的满地碎玉便是历史的见证。
走在腾冲街头，你可以看到，在改建拆迁的废墟中，许多人正在地上仔细翻检，寻找过去加工残留的碎玉。历年来，仅此收集的碎玉就有上千吨之多，足见历史上腾冲翡翠加工规模之庞大。
腾越人是幸运的，翡翠给他们带来了繁荣。一个原本偏远的地方，不久便发展成了滇西的商业重镇。一时间，众多商人云集于此，人文荟萃，各种商店鳞次栉比，成为远近闻名的富庶之乡。著名地理学家徐霞客称之为“迪西所无”。
翡翠寄托着人们的美好愿望，如果一刀解石成功，只要有种、有绿、有水，金钱便会滚滚而来。盖高楼、雕梁画栋、收藏字画、兴办教育、修缮道路、办学堂，富了的人们十分注重节俭，乐于公益，爱国爱乡。哪里没有翡翠那清纯的身影。
翡翠业是一个充满风险的行业。从业者必须与缅北恶劣的自然环境斗争，需要用经验和运气与自然博弈，素有“十赌九输”之说。正是在这种成败之间，勤劳勇敢的腾越人，一代代、一批批，以坚韧不拔的精神，跋涉在这坎坎坷坷的翡翠路上，为社会增添了财富，把真善美永留人间。
如今，中国已加入世贸组织，随着各地交流的增多，腾冲的旅游业蓬勃发展，给翡翠业带来了无限广阔的空间。我们有五千多年的传统翡翠文化，有四百多年从事翡翠加工的悠久历史，有一万多名从事翡翠业的专业人才，加之与缅北玉石场仅距290公里的良好地理优势及人们对发展珠宝业的共同理念，腾冲“翡翠城”将更加辉煌。
腾冲翡翠的获奖荣誉
腾冲是翡翠加工业的发祥地，玉雕则是腾冲工业和经济发展的第一块奠基石，至今已有四百多年的历史，其内涵之丰富、功用之广泛、工艺之精美，在全国玉雕行业中享有很高的声誉。
腾冲翡翠加工业始于明代中期，兴于清代。二十世纪五十年代以前，腾冲一直是缅甸玉石最大的集散地、交易中心和加工基地，有“翡翠城”的美誉，也是全国唯一的进口通道。经过腾冲历代商人的经营，玉石流向了四面八方：经八莫、仰光而达星洲（新加坡）、苏门答腊、印度雷多、加尔各答；或经缅甸洞已，转印度哥伦堡至尼泊尔进西藏；由昆明至广州、上海、香港。
